Phân biệt giới tính

Article

August 13, 2022

Phân biệt giới tính là định kiến ​​hoặc phân biệt đối xử dựa trên giới tính hoặc giới tính của một người. Phân biệt giới tính có thể ảnh hưởng đến bất cứ ai, nhưng nó chủ yếu ảnh hưởng đến phụ nữ và trẻ em gái. Nó có liên quan đến định kiến ​​và vai trò giới, và có thể bao gồm niềm tin rằng một giới tính hoặc giới tính này về bản chất là vượt trội hơn giới tính khác. Phân biệt giới tính cực đoan có thể thúc đẩy quấy rối tình dục, cưỡng hiếp và các hình thức bạo lực tình dục khác. Phân biệt giới tính có thể bao gồm phân biệt giới tính. Thuật ngữ này được định nghĩa là phân biệt đối xử đối với mọi người dựa trên bản dạng giới hoặc sự khác biệt về giới tính hoặc giới tính của họ. Phân biệt đối xử về giới được xác định đặc biệt trong điều kiện bất bình đẳng tại nơi làm việc. Nó có thể phát sinh từ các phong tục và chuẩn mực xã hội hoặc văn hóa.

Từ nguyên và định nghĩa

Theo Fred R. Shapiro, thuật ngữ "phân biệt giới tính" rất có thể được đặt ra vào ngày 18 tháng 11 năm 1965, bởi Pauline M. Leet trong một "Diễn đàn Sinh viên-Khoa" tại Đại học Franklin và Marshall. Cụ thể, từ phân biệt giới tính xuất hiện trong phần đóng góp trên diễn đàn "Phụ nữ và sinh viên" của Leet, và cô định nghĩa nó bằng cách so sánh nó với phân biệt chủng tộc, một phần (ở trang 3) nêu rõ: "Khi bạn tranh luận ... rằng vì ngày càng ít phụ nữ viết thơ hay điều này biện minh cho sự loại trừ hoàn toàn của họ, bạn đang có một vị trí tương tự như vị trí của người phân biệt chủng tộc — trong trường hợp này, tôi có thể gọi bạn là 'người phân biệt giới tính' ... Cả người phân biệt chủng tộc và phân biệt giới tính đều hành động như thể tất cả những gì đã xảy ra chưa từng xảy ra đã xảy ra, và cả hai đều đang đưa ra quyết định và đi đến kết luận về giá trị của ai đó bằng cách đề cập đến các yếu tố mà trong cả hai trường hợp đều không liên quan. "Ngoài ra, theo Shapiro, lần đầu tiên thuật ngữ" phân biệt giới tính "xuất hiện trên báo in là trong bài phát biểu của Caroline Bird. "On Being Born Female", được xuất bản vào ngày 15 tháng 11 năm 1968, trong Bài phát biểu quan trọng trong ngày (trang 6). Trong bài phát biểu này, cô ấy nói một phần: "Ở nước ngoài, có sự công nhận rằng chúng ta là một quốc gia phân biệt giới tính về nhiều mặt. như một hệ tư tưởng dựa trên niềm tin rằng giới tính này ưu việt hơn giới tính khác. Đó là sự phân biệt đối xử, định kiến ​​hoặc định kiến ​​dựa trên giới tính và thường được thể hiện nhiều nhất đối với phụ nữ và trẻ em gái. Theo Richard Schaefer, phân biệt giới tính tồn tại ở tất cả các tổ chức xã hội lớn. Các nhà xã hội học mô tả sự tương đồng giữa các hệ thống tư tưởng khác về áp bức như phân biệt chủng tộc, cũng hoạt động ở cả cấp độ cá nhân và thể chế. Các nhà xã hội học nữ thời kỳ đầu Charlotte Perkins Gilman, Ida B. Wells và Harriet Martineau đã mô tả các hệ thống bất bình đẳng giới, nhưng không sử dụng thuật ngữ phân biệt giới tính vốn được đặt ra sau này. Các nhà xã hội học đã áp dụng mô hình chức năng luận, ví dụ: Talcott Parsons, hiểu bất bình đẳng giới là kết quả tự nhiên của mô hình lưỡng hình về giới. Các nhà tâm lý học Mary Crawford và Rhoda Unger định nghĩa phân biệt giới tính là định kiến ​​của các cá nhân bao gồm "thái độ và giá trị tiêu cực về phụ nữ như một nhóm." Peter Glick và Susan Fiske đã đặt ra thuật ngữ phân biệt giới tính xung quanh để mô tả cách định kiến ​​về phụ nữ có thể tích cực và tiêu cực như thế nào, và các cá nhân phân loại định kiến ​​mà họ giữ thành chủ nghĩa phân biệt giới tính thù địch hoặc phân biệt giới tính nhân từ. dẫn đến thiệt thòi cho phụ nữ. Nhà triết học nữ quyền Marilyn Frye định nghĩa phân biệt giới tính là một "phức hợp theo chiều dọc-khái niệm-nhận thức-định hướng" bao gồm quyền tối cao của nam giới, chủ nghĩa sô-vanh của nam giới và chủ nghĩa sai lầm. Nhà triết học Kate Manne định nghĩa phân biệt giới tính là một nhánh của trật tự phụ hệ. Theo định nghĩa của bà, chủ nghĩa phân biệt giới tính hợp lý hóa và biện minh cho các chuẩn mực gia trưởng, trái ngược với misogyny, nhánh chính sách và thực thi các chuẩn mực gia trưởng. Manne nói rằng phân biệt giới tính thường cố gắng làm cho các sắp xếp xã hội gia trưởng có vẻ tự nhiên, tốt hoặc không thể tránh khỏi để dường như không có lý do gì để chống lại chúng.

Lịch sử

thế giới cổ đại

Địa vị của phụ nữ ở Ai Cập cổ đại phụ thuộc vào cha hoặc chồng của họ,