Sách thiên nhiên

Article

June 30, 2022

Sách Tự nhiên trong mối quan hệ giữa tôn giáo và khoa học, là một khái niệm tôn giáo và triết học có nguồn gốc từ thời Trung cổ Latinh, coi thiên nhiên như một cuốn sách để đọc để tìm hiểu và hiểu biết. Cũng có một cuốn sách được viết bởi Conrad của Megenberg vào thế kỷ 14 với tựa gốc tiếng Đức là "Buch der Natur". Các nhà thần học thời kỳ đầu tin rằng Sách Tự nhiên là nguồn mặc khải của Đức Chúa Trời cho nhân loại: khi được đọc cùng với Kinh thánh thiêng liêng, “sách” về tự nhiên và nghiên cứu về sự sáng tạo của Đức Chúa Trời sẽ dẫn đến sự hiểu biết về chính Đức Chúa Trời. Loại tiết lộ này thường được gọi là "sự mặc khải chung". Khái niệm này tương ứng với niềm tin triết học Hy Lạp ban đầu rằng con người, như một phần của vũ trụ gắn kết, có khả năng hiểu được thiết kế của thế giới tự nhiên thông qua lý trí. Khái niệm này thường xuyên được triển khai bởi các nhà triết học, thần học và học giả. Việc sử dụng cụm từ đầu tiên được biết đến là bởi Galileo. Ông đã sử dụng cụm từ này khi viết về cách "cuốn sách của thiên nhiên [có thể] trở nên dễ đọc và dễ hiểu."

Nguồn gốc

Từ thời sơ khai của các nền văn minh được biết đến, các sự kiện trong thế giới tự nhiên đã được thể hiện thông qua một bộ sưu tập các câu chuyện liên quan đến cuộc sống hàng ngày. Vào thời cổ đại, một thế giới người phàm tồn tại cùng với một thế giới thượng đẳng của các linh hồn và các vị thần tác động thông qua tự nhiên để tạo ra một vũ trụ đạo đức và tự nhiên thống nhất và giao thoa. Con người, đang sống trong một thế giới được tác động bởi các vị thần tự nhiên và hành động tự do, đã cố gắng hiểu thế giới của họ và các hành động của thần bằng cách quan sát và giải thích chính xác các hiện tượng tự nhiên, chẳng hạn như chuyển động và vị trí của các ngôi sao và hành tinh. Những nỗ lực để giải thích và hiểu các ý định của thần thánh đã khiến người phàm tin rằng có thể can thiệp và ảnh hưởng đến các hành vi của thần thánh — thông qua thuyết phục tôn giáo, chẳng hạn như lời cầu nguyện hoặc quà tặng, hoặc thông qua ma thuật, phụ thuộc vào ma thuật và sự thao túng của tự nhiên để bẻ cong ý chí của các vị thần. Biết được ý định của thần thánh và dự đoán các hành động của thần linh thông qua thao tác của thế giới tự nhiên được cho là có thể đạt được và là cách tiếp cận hiệu quả nhất. Vì vậy, loài người có lý do để hiểu biết về thiên nhiên. Vào khoảng thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên, mối quan hệ của con người với các vị thần và thiên nhiên bắt đầu thay đổi. Các triết gia Hy Lạp, chẳng hạn như Thales of Miletus, không còn xem các hiện tượng tự nhiên là kết quả của hành động tự do, các vị thần toàn năng. Đúng hơn, các lực lượng tự nhiên cư trú bên trong tự nhiên, là một phần không thể thiếu của một thế giới được tạo ra, và xuất hiện trong những điều kiện nhất định mà ít liên quan đến khuynh hướng thao túng của các vị thần cá nhân. Hơn nữa, người Hy Lạp tin rằng các hiện tượng tự nhiên xảy ra do “sự cần thiết” thông qua các chuỗi “nguyên nhân” và “kết quả” giao nhau. Tuy nhiên, các nhà triết học Hy Lạp thiếu vốn từ vựng kỹ thuật để diễn đạt các khái niệm trừu tượng như “sự cần thiết” hoặc “nguyên nhân” và do đó, các từ có sẵn trong ngôn ngữ Hy Lạp được sử dụng một cách ẩn dụ để ám chỉ triết học tự nhiên mới. Theo đó, người Hy Lạp đã khái niệm thế giới tự nhiên theo những thuật ngữ cụ thể hơn phù hợp với một triết học mới coi tự nhiên là nội tại, trong đó các hiện tượng tự nhiên xảy ra một cách tất yếu. như một phần của thần học gồm hai cuốn sách: "Trong số các Giáo phụ, có thể tìm thấy các tài liệu tham khảo rõ ràng về Sách Tự nhiên, ở St. Basil, St. Gregory of Nyssa, St. Augustine, John Cassian, St. John Chrysostom , Thánh Ephrem người Syria, Thánh Maximus the Confessor. "

Ngữ liệu Aristotle

Khái niệm Hy Lạp về tự nhiên, được diễn đạt một cách ẩn dụ trong Sách Tự nhiên, đã khai sinh ra ba truyền thống triết học, trở thành nguồn gốc cho triết học tự nhiên và tư duy khoa học sơ khai. Trong số ba truyền thống lấy cảm hứng từ Plato, Aristotle và Pythagoras, ngữ liệu Aristotle đã trở thành một lực lượng lan tỏa trong triết học tự nhiên cho đến khi nó bị thách thức vào đầu thời hiện đại. Tự nhiên ph