Трапісти

Article

June 28, 2022

Трапісти, офіційно відомі як Орден цистерціанців суворого дотримання (лат. Ordo Cisterciensis Strictioris Observantiae, скорочено як OCSO) і спочатку названий Орденом реформованих цистерціанців Богоматері з Ла Трап, є католицьким релігійним орденом монастирських монашеств, які відійшли від цистерціанців. Вони дотримуються Правила Святого Бенедикта і мають громади як ченців, так і черниць, які відомі як трапписти та трапписти відповідно. Вони названі на честь абатства Ла Трапп, монастиря, з якого виник рух і релігійний орден. Рух спочатку розпочався з реформ, які абат Арман Жан ле Бутільє де Ранс запровадив у 1664 році, згодом привели до створення траппистських конгрегацій і, зрештою, офіційної конституції як окремого релігійного ордену в 1892 році.

Історія

Орден отримав свою назву від абатства Ла-Трапп або Ла-Гранд-Трапп, розташованого у французькій провінції Нормандія, де почався рух реформ. Очолив реформу Арман Жан ле Бутильє де Рансе, спочатку похвальний абат Ла Трапп. Як похвальний абат, де Рансе був світською особою, яка отримувала доходи від монастиря, але не була визнана ченцем і в інших випадках не мала монастирських зобов’язань. Другий син Дені Бутільє, державний радник, він володів значним багатством і був призначений для церковної кар'єри як єпископ-коад'ютор архієпископа Тура. Однак після зміни життя між 1660 і 1662 роками де Рансе відмовився від своїх володінь, офіційно приєднався до абатства і став його постійним настоятелем у 1663 році. сувора реформа. Реформа де Рансе була насамперед зосереджена на покаянні; він прописував важку ручну працю, мовчання, мізерне харчування, ізоляцію від світу та відмову від більшості досліджень. Тяжка праця була частково покаянною вправою, частково способом підтримувати монастир на самозабезпеченні, щоб спілкування зі світом могло бути зведено до мінімуму. Цей рух поширився на багато інших цистерціанських монастирів, які взялися за реформи де Рансе. З часом ці монастирі також поширювалися і створювали нові власні підвалини. Ці монастирі називали себе «трапістськими» у зв’язку з Ла Трапп, джерелом і походженням їхніх реформ. У 1792 році, під час Французької революції, абатство Ла-Трапп, як і всі інші монастирі того часу, було конфісковано французьким урядом, а траппистів вигнано. Огюстен де Лестранж, чернець Ла-Трапп того часу, привів кількох ченців заснувати новий монастир у зруйнованому та без даху колишньої картузіанської чартерії Валь-Сент у кантоні Фрібург, Швейцарія, де згодом ченці здійснили ще більш сувора реформа, яка впроваджує стародавні обряди святого Бенедикта та перші звичаї Сіто. У 1794 році Папа Пій VI підняв Валь-Сент до статусу абатства і материнського будинку траппистів, а Дом Августин був обраний першим настоятелем абатства і керівником конгрегації траппистів. Однак у 1798 році, коли французи вторглися до Швейцарії, монахи знову були вигнані і змушені були блукати по різних країнах, прагнучи створити новий дім, поки Дом Огюстен і його ченці Валь-Сент нарешті змогли відновити громаду в Ла. Трапп. У 1834 році Святий Престол сформував усі французькі монастирі в Конгрегацію монахів-цистерціанців Нотр-Дам-де-ла-Трапп, де настоятель Ла-Трапп був генеральним вікарієм конгрегації. Проте існували відмінності у дотриманні між залежностями Валь-Сента і Нотр-Дам де л'Етерніте, абатства, заснованого Валь-Сентом у 1795 році. Це призвело до того, що за указом Св. Див. у 1847 році. Вони отримали назву «Стародавня реформа Богоматері з Ла Трапп» і «Нова реформа Богоматері з Ла Трап», перша після Конст.