การศึกษาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

Article

June 25, 2022

การศึกษาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นสาขาวิชาการศึกษาที่วิจัยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กลายเป็นสาขาการศึกษาในช่วงกลางทศวรรษที่ 1940 โดยมีผลงานของราฟาเอล เลมคิน ผู้ก่อตั้งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และเริ่มการวิจัยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และหัวข้อหลักคือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนียและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นหัวข้อหลักของการศึกษาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ โดยเริ่มต้นจากการศึกษาด้านความหายนะ และพื้นที่ดังกล่าวได้รับแรงผลักดันเพิ่มเติมในช่วงทศวรรษ 1990 เมื่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาเกิดขึ้น ได้รับการดึงดูดเพิ่มเติมในปี 2010 ผ่านการก่อตัวของเขตข้อมูลเพศ เป็นสาขาที่ซับซ้อนซึ่งขาดฉันทามติเกี่ยวกับหลักการนิยามและมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับรัฐศาสตร์กระแสหลัก มันมีความสุขกับการวิจัยใหม่และความสนใจในทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 และทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 มันยังคงเป็นโรงเรียนแห่งความคิดที่เกี่ยวข้องแต่เป็นชนกลุ่มน้อยที่ยังไม่บรรลุสถานะกระแสหลักภายในรัฐศาสตร์

ประวัติศาสตร์

พื้นหลัง

จุดเริ่มต้นของการวิจัยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1940 เมื่อราฟาเอล เลมกิน ทนายความชาวโปแลนด์-ยิว เริ่มศึกษาเรื่องการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Lemkin เป็นที่รู้จักในนาม "บิดาแห่งอนุสัญญาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" ได้คิดค้นคำว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และศึกษาในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในปีพ.ศ. 2487 หนังสือ Axis Rule ของ Lemkin ได้นำเสนอแนวคิดเรื่องการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ซึ่งเขากำหนดให้เป็น "การทำลายชาติหรือกลุ่มชาติพันธุ์"; หลังจากที่หนังสือของเขาได้รับการตีพิมพ์ การโต้เถียงเกิดขึ้นเกี่ยวกับคำจำกัดความที่เฉพาะเจาะจง นักวิชาการหลายคนเชื่อว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มีความเกี่ยวข้องกับการสังหารหมู่โดยธรรมชาติ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นกรณีแรก ยังมีนักวิชาการอีกหลายคนที่เชื่อว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มีคำจำกัดความที่กว้างกว่ามาก และไม่ได้ผูกติดอยู่กับความหายนะอย่างเคร่งครัด ในหนังสือของเขา Lemkin เขียนว่า "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางกายภาพและชีวภาพมักจะนำหน้าด้วยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางวัฒนธรรมหรือการโจมตีสัญลักษณ์ของกลุ่มหรือการแทรกแซงอย่างรุนแรงของกิจกรรมทางวัฒนธรรม" สำหรับ Lemkin การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คือการทำลายล้างวัฒนธรรมของกลุ่มแม้ว่าตัวกลุ่มเองจะไม่ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง

1990s

นักวิชาการหลายคนเริ่มต้นการวิจัยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของ Lemkin ในด้านการวิจัยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และในช่วงทศวรรษ 1990 มีการเติบโตอย่างแข็งแกร่งในวารสารวิชาการ เช่น การศึกษาและป้องกันการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และวารสารการวิจัยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในสาขานี้ เหตุผลหลักที่ทำให้การวิจัยเพิ่มขึ้นนี้สามารถสืบย้อนไปถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาในทศวรรษ 1990 ซึ่งแสดงให้เห็นนักวิชาการชาวตะวันตกถึงความชุกของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ แม้จะมีการเติบโตในทศวรรษที่ผ่านมา แต่ก็ยังคงเป็นโรงเรียนแห่งความคิดของชนกลุ่มน้อยที่พัฒนาควบคู่ไปกับแทนที่จะสนทนากับงานในด้านอื่น ๆ ของความรุนแรงทางการเมืองและนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองกระแสหลักไม่ค่อยมีส่วนร่วมกับงานล่าสุดในการศึกษาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เปรียบเทียบ . การแยกจากกันนั้นซับซ้อน แต่อย่างน้อยก็ในบางส่วนเกิดจากรากเหง้าของมนุษยศาสตร์และการพึ่งพาแนวทางระเบียบวิธีที่ไม่โน้มน้าวใจรัฐศาสตร์กระแสหลัก นอกจากนี้ การศึกษาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มีความมุ่งมั่นอย่างชัดเจนต่อการเคลื่อนไหวเพื่อมนุษยธรรมและการฝึกฝนเป็นกระบวนการ ในขณะที่นักวิชาการรุ่นก่อน ๆ ที่ศึกษาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไม่พบความสนใจมากนักในวารสารรัฐศาสตร์หรือผู้จัดพิมพ์หนังสือ และตัดสินใจที่จะสร้างวารสารและองค์กรของตนเอง

2000 วินาที

ในยุค 2000 สาขาวิชาการศึกษาเปรียบเทียบการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไม่มีฉันทามติเกี่ยวกับคำจำกัดความของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ การจำแนกประเภท (การจำแนกประเภทการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์) วิธีการวิเคราะห์เปรียบเทียบ และกรอบเวลา Anton Weiss-Wendt อธิบายการศึกษาเปรียบเทียบการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ซึ่งรวมถึงเป้าหมายของนักกิจกรรมในการป้องกัน การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เนื่องจากความล้มเหลวในการป้องกันการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

ปี 2010

ในปี 2010 ทุนการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไม่ค่อยปรากฏในวารสารทางวินัยกระแสหลัก แม้ว่าจะมีการเติบโตของปริมาณงานวิจัยก็ตาม

ฟิลด์เพศ

ในปี 2010 การศึกษาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่เกี่ยวข้องกับเพศสภาพเป็นสาขาวิชาใหม่และถือเป็นหัวข้อเฉพาะทางในสาขาการวิจัยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในวงกว้าง