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June 27, 2022

Yad Vashem (hébreu : יָד וַשֵׁם ; littéralement, « un mémorial et un nom ») est le mémorial officiel d'Israël aux victimes de l'Holocauste. Il est dédié à la préservation de la mémoire des Juifs assassinés ; honorer les Juifs qui se sont battus contre leurs oppresseurs nazis et les Gentils qui ont aidé de manière désintéressée les Juifs dans le besoin ; et la recherche du phénomène de l'Holocauste en particulier et du génocide en général, dans le but d'éviter de tels événements à l'avenir.Établi en 1953, Yad Vashem est situé sur le versant ouest du mont Herzl, également connu sous le nom de mont du Souvenir, un hauteur à l'ouest de Jérusalem, à 804 mètres (2 638 pieds) au-dessus du niveau de la mer et à côté de la forêt de Jérusalem. Le mémorial se compose d'un complexe de 180 dunams (18,0 ha; 44,5 acres) contenant deux types d'installations: certaines dédiées à l'étude scientifique de l'Holocauste et du génocide en général, et des mémoriaux et musées répondant aux besoins du grand public. Parmi les premiers, il y a un institut de recherche avec des archives, une bibliothèque, une maison d'édition et un centre éducatif, et l'École internationale d'études sur l'Holocauste ; parmi ces derniers, le musée d'histoire de l'Holocauste, des sites commémoratifs tels que le mémorial des enfants et la salle du souvenir, le musée d'art de l'Holocauste, des sculptures, des sites commémoratifs extérieurs tels que la vallée des communautés et une synagogue. L'un des principaux objectifs des fondateurs de Yad Vashem était de reconnaître les non-juifs qui, à leurs risques et périls et sans motif financier ou évangélique, ont choisi de sauver les juifs du génocide en cours pendant l'Holocauste. Ceux reconnus par Israël comme Justes parmi les Nations sont honorés dans une section de Yad Vashem connue sous le nom de Jardin des Justes parmi les Nations. Yad Vashem est le deuxième site touristique israélien le plus visité, après le Mur occidental, avec environ un million de visiteurs chaque année. Il ne facture aucun droit d'entrée.

Étymologie

Le nom "Yad Vashem" est tiré d'un verset du livre d'Isaïe (56: 5): "Je leur donnerai dans ma maison et dans mes murs un [mémorial] et un [nom], meilleurs que des fils et des filles; je leur donnerai un [nom] éternel, qui ne sera pas retranché [de la mémoire] ]." Hébreu: וְנָתַתִּי לָהֶם בְּבֵיתִי וּבְחוֹמֹתַי יָד וָשֵׁם, טוֹב מִבָּנִים וּמִבָּנוֹת; שֵׁם עוֹלָם אֶתֶּן לוֹ, אֲשֶׁר לֹא יִכָּרֵת.). Nommer le mémorial de l'Holocauste « yad vashem » (hébreu : יָד וָשֵׁם, yād wā-šêm, littéralement « un mémorial et un nom ») traduit l'idée d'établir un dépôt national des noms des victimes juives qui n'ont personne pour porter leur nom après la mort. Le verset original faisait référence aux eunuques qui, bien qu'ils ne pouvaient pas avoir d'enfants, pouvaient encore vivre pour l'éternité avec le Seigneur.

Historique

Le désir d'établir un mémorial dans la patrie juive historique pour les victimes juives de l'Holocauste nazi est né pendant la Seconde Guerre mondiale, en réponse aux récits émergents du meurtre de masse de Juifs dans les pays occupés par les nazis. Yad Vashem a été proposé pour la première fois en septembre 1942, lors d'une réunion du conseil d'administration du Fonds national juif, par Mordecai Shenhavi, membre du kibboutz Mishmar Ha'emek. En août 1945, le plan fut discuté plus en détail lors d'une réunion sioniste à Londres. Un conseil provisoire de dirigeants sionistes a été créé, comprenant David Remez comme président, Shlomo Zalman Shragai, Baruch Zuckerman et Shenhavi. En février 1946, Yad Vashem ouvrit un bureau à Jérusalem et une succursale à Tel-Aviv et, en juin de la même année, convoqua sa première session plénière. En juillet 1947, la première conférence sur la recherche sur l'Holocauste a eu lieu à l'Université hébraïque de Jérusalem. Cependant, le déclenchement de la guerre de Palestine de 1947-1949 a interrompu les opérations pendant deux ans. Le 19 août 1953, la Knesset, le Parlement israélien, a adopté à l'unanimité la loi Yad Vashem, établissant l'Autorité du souvenir des martyrs et des héros de l'Holocauste, dont le but était « la commémoration dans le