Darnhallin ja Vale Royal Abbeyn välinen riita

Article

May 25, 2022

1400-luvun alussa jännitteet Cheshirestä Darnhall and Overista kotoisin olevien kyläläisten ja heidän feodaaliherronsa, Vale Royal Abbeyn apunsa, välillä puhkesivat väkivaltaisiksi väkivaltaisuuksiksi siitä, oliko heillä ilkeä- eli orja-asema. Kyläläiset väittivät, että eivät, kun taas Abbey uskoi, että se johtui kyläläisten feodaalisesta palveluksesta. Edward I:n vuonna 1274 perustama Cistercian Abbey oli alusta asti ollut epäsuosittu paikallisten keskuudessa. Tämä johtui ensisijaisesti siitä, että sille oli myönnetty lahjoituksessaan yksinomaisia ​​metsäoikeuksia, joita ympäröivät kylät pitivät tavan mukaan omakseen, ja muita feodaalimaksuja, joita he eivät uskoneet tarvitsevansa maksaa. Lisäksi peräkkäisten apottien tiukkaa näiden oikeuksien täytäntöönpanoa pidettiin liian ankarana. Kyläläiset paheksuivat, että heitä kohdeltiin maaorjina, ja he yrittivät toistuvasti hylätä Abbeyn feodaalisen herran. Kyläläisten ponnistelut vaihtelivat vetoomuksista apottiin, Cheshiren kuninkaan ylituomariin ja jopa kuninkaan ja kuningattareen; jälkimmäinen ainakin näyttää olleen jossain määrin myötätuntoinen asiaansa kohtaan. Joka kerta kyläläiset kuitenkin epäonnistuivat eivätkä pystyneet saamaan vapautusta ilkivallastaan. Aputeilla on puolestaan ​​saattanut olla huomattavia taloudellisia paineita. Heidän talonsa oli aloittanut suuret rakennustyöt vuonna 1277, mutta menetti sitten suuren osan varhaisesta kuninkaallisesta rahoituksestaan ​​Edward I:n Walesin hyökkäyksen jälkeen samana vuonna, mikä vei sekä hänen rahansa että vapaamuurarit pois heiltä. Tämä saattoi selittää heidän oikeuksiensa tiukan täytäntöönpanon. Heidän vuokralaistensa taistelu muuttui väkivaltaisemmaksi vuodesta 1326 lähtien. Kiistaa johtivat pääasiassa Darnhallin kyläläiset yhdessä naapureidensa kanssa, erityisesti läheisestä Overin kylästä. He joutuivat useaan otteeseen vankeusrangaistukseen, kun heidän valituksensa epäonnistuivat, ja he saivat usein myös sakkoja. Kerran yrittäessään vedota apotti Peteriin Darnhallin ja Overin kyläläiset seurasivat häntä King's Cliffe -metsästysmajaan, jossa apotti tapasi kuningasta. Pietari itse pyysi kuninkaallista apua vastahakoista vuokralaistaan ​​vastaan. Kyläläiset tapasivat hänet Rutlandissa paluumatkalla; puhkesi riita, apotin sulhanen tapettiin ja Pietari ja hänen seurueensa vangittiin. Kuningas puuttui pian asiaan ja vapautti hänet; apotti vangitsi kyläläiset pian uudelleen. Apotti Pietari ei rajoittunut kohtaamaan maaorjiaan. Hän joutui myös riitaan paikallisen aateliston kanssa, ja joko heidän tai hänen entisten vuokralaistensa käsissä hänet murhattiin vuonna 1339. Mitään ei tiedetä kiistan ratkaisusta, mutta maaorjuus oli taantumassa kansallisesti ja Pietarin seuraajalla on saattanut olla muut paikalliset ongelmat kiinnittävät hänen huomionsa.

Tausta

Lord Edward – myöhempi kuningas Edward I – perusti alun perin Weaverin laaksoon sijaitsevan Vale Royalin Cistercian Abbeyn vuonna 1274 kiitoksena hänen turvallisesta läpikulkustaan ​​myrskyn läpi palatessaan ristiretkeltä. Alun perin tarkoitus oli olla upea, katedraalityylinen rakennelma, jossa oli 100 munkkia. Rakentaminen aloitettiin vuonna 1277 kuninkaan pääarkkitehdin Walter of Herefordin johdolla. Se joutui pian Edward I:n Walesin sotien rahoituksen uhriksi. Kuninkaan pitkät kampanjat merkitsivät, että sekä rahat että kivenhakkaajat ohjattiin luostarin rakentamisesta uusien linnojen rakentamiseen Walesissa. Tämä teki paitsi sen tulevan laajentumisen myös sen olemassaolon epävarmaksi. Vale Royalin apotit eivät olleet vain paikallisia uskonnollisia johtajia; he olivat myös feodaaliherroja eivätkä sellaisenaan välttämättä sympaattisia maanomistajia. Kun heidän vuokralaisensa saapuivat esimerkiksi kartanotuomioistuimen eteen, he eivät olleet apottin, vaan tuomarin edessä, ja yleislaki sovelsi. Historioitsijat Christopher Harper-Bill ja Carole Rawcliffe ovat korostaneet uskonnollisten maanomistajien häikäilemättömyyttä keskiajalla ja panneet merkille heidän taitonsa "hyödyntää kaikkia tulolähteitä" ja tämän heille aiheuttaman epäsuosion. Kuten keskiaikaiset Gwilym Dodd ja Alison McHardy ovat hav