el monte del Templo

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August 18, 2022

El Monte del Templo (en hebreo: הַר הַבַּיִת, romanizado: Har haBayīt, lit. 'Monte de la Casa [del Santo]'), también conocido como al-Ḥaram al-Sharīf (en árabe: الحرم الشريف, lit. 'El Noble Santuario '), el complejo de la mezquita de al-Aqsa, o simplemente la mezquita de al-Aqsa (المسجد الأقصى, al-Masjid al-Aqṣā, lit. 'La mezquita más lejana'), y a veces como la explanada sagrada (o sagrada) de Jerusalén, es una colina en la Ciudad Vieja de Jerusalén que ha sido venerada como un lugar sagrado en el judaísmo, el cristianismo y el Islam durante miles de años. El sitio actual es una plaza plana rodeada por muros de contención (incluido el Muro Occidental), que fueron construidos originalmente por el rey Herodes en el siglo I a. C. para una expansión del Segundo Templo Judío. La plaza está dominada por dos estructuras monumentales construidas originalmente durante los califatos de Rashidun y los primeros omeyas después de la captura de la ciudad en 661 EC: la sala de oración principal de la mezquita de al-Aqsa y la Cúpula de la Roca, cerca del centro de la colina, que fue completado en 692 EC, lo que lo convierte en una de las estructuras islámicas existentes más antiguas del mundo. Se encuentra donde comúnmente se cree que estuvieron los templos judíos del pasado. Las murallas y puertas herodianas, con añadidos de los períodos bizantino tardío, musulmán primitivo, mameluco y otomano, flanquean el sitio, al que se puede acceder a través de once puertas, diez reservadas para musulmanes y una para no musulmanes, con puestos de guardia de los Policía de Israel en las inmediaciones de cada uno. El patio está rodeado por el norte y el oeste por dos pórticos de la era mameluca (riwaq) y cuatro minaretes. El Monte del Templo es el lugar más sagrado del judaísmo. Según la tradición y las escrituras judías, el primer templo fue construido por el rey Salomón, hijo del rey David, en el año 957 a. C. y destruido por el Imperio neobabilónico en el año 586 a. Como nunca se han realizado excavaciones científicas en el sitio, no se han encontrado evidencias arqueológicas para verificar esto. El Segundo Templo fue construido bajo los auspicios de Zorobabel en 516 a. C., fue renovado por el rey Herodes y fue destruido por el Imperio Romano en 70 d. La tradición judía ortodoxa sostiene que es aquí donde se construirá el tercer y último Templo cuando venga el Mesías. El Monte del Templo es el lugar al que se dirigen los judíos durante la oración. Las actitudes judías hacia el ingreso al sitio varían. Debido a su extrema santidad, muchos judíos no caminarán sobre el Monte mismo, para evitar entrar sin querer en el área donde se encontraba el Lugar Santísimo, ya que, según la ley rabínica, todavía hay algún aspecto de la presencia divina en el sitio. Los musulmanes, toda la plaza es reverenciada como "el Noble Santuario" o como la Mezquita al-Aqsa, la segunda mezquita más antigua del Islam, y una de las tres Mezquitas Sagradas, los lugares más sagrados del Islam. El patio (sahn) puede albergar a más de 400.000 fieles, lo que la convierte en una de las mezquitas más grandes del mundo. Tanto para los musulmanes sunitas como para los chiítas, se ubica como el tercer lugar más sagrado del Islam. La plaza incluye el lugar considerado como donde el profeta islámico Mahoma ascendió al cielo y sirvió como la primera "qibla", la dirección hacia la que se vuelven los musulmanes cuando rezan. Al igual que en el judaísmo, los musulmanes también asocian el sitio con Salomón y otros profetas que también son venerados en el Islam. El sitio, y el término "al-Aqsa", en relación con toda la plaza, también es un símbolo de identidad central para los palestinos, incluidos los palestinos no musulmanes. La comunidad musulmana de Jerusalén ha gestionado el sitio a través del Waqf Islámico de Jerusalén. El sitio, junto con todo Jerusalén Este (que incluye la Ciudad Vieja), estuvo controlado por Jordania desde 1948 hasta 1967, y ha estado ocupado por Israel desde la Guerra de los Seis Días de 1967. Poco después de capturar el sitio, Israel entregó su administración de vuelta al Waqf bajo la custodia hachemita jordana, mientras mantiene el control de seguridad israelí. El gobierno israelí hace cumplir la prohibición de la oración por parte de los no musulmanes como parte de un arreglo generalmente r