Tod den Arabern

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May 25, 2022

Tod den Arabern (hebräisch: מוות לערבים Mavet La-Aravim) ist ein antiarabischer Slogan, der von einigen Israelis verwendet wird und als hasserfüllter, völkermörderischer und rassistischer Slogan gilt. Es wird in verschiedenen Kontexten verwendet, wie Fußball, Graffiti, Märsche in Jerusalem und als Reaktion auf die Tötung von Israelis als Aufruf zur Rache.

Geschichte

1980 wurde berichtet, dass „Tod den Arabern“ zusammen mit Hakenkreuzen auf einen der Eingänge der Universität von Haifa geschrieben worden war. Gleichzeitig forderte die YESH-Bewegung die Ausweisung arabischer Studenten. Die Anhänger von Meir Kahane hielten Kundgebungen in Jerusalem ab, bei denen „Tod den Arabern“ gerufen wurde. 1989 wurde Kahanes Kach-Partei wegen ihres Eintretens für Rassismus verboten. Lehava-Mitglieder rufen bei Kundgebungen „Tod den Arabern“. Während der Unruhen im Oktober 2000 griffen israelische Juden Araber gewaltsam an und riefen „Tod den Arabern“; zwei Araber wurden getötet. Im Jahr 2009 wurde berichtet, dass sich Mitglieder der Yisrael Beitenu-Partei während der Parteikonferenz auf Straßen in Galiläa versammelt hatten und vorbeifahrenden Autos „Tod den Arabern“ zuriefen. Am 16. August 2012 wurde ein siebzehnjähriger Palästinenser, Jamal Julani, auf dem Zionsplatz von jüdischen Teenagern, die „Tod den Arabern“ riefen, beinahe zu Tode geprügelt. Nach der Ermordung von Fadi Alloun im Jahr 2015 in Jerusalem riefen Siedler vor seiner Leiche „Tod den Arabern“. Als Elor Azaria wegen der außergerichtlichen Tötung eines entwaffneten Palästinensers angeklagt wurde, der verwundet am Boden lag, nachdem er zuvor bei einem versuchten Messerstich auf einen israelischen Soldaten angeschossen und entwaffnet worden war, riefen die Menschen bei Massendemonstrationen „Tod den Arabern“. Eine Umfrage ergab, dass 65 Prozent der israelischen Juden den Mord billigten. Seit den späten 1990er Jahren ist „Tod den Arabern“ ein allgemein gehörter Slogan in israelischen Fußballstadien. Beitar Jerusalem, ein Fußballverein, der für seine antiarabischen Fans bekannt ist, lässt seine Fans routinemäßig „Tod den Arabern“ rufen. Nach der Normalisierung der Beziehungen zwischen Israel und den Vereinigten Arabischen Emiraten im Jahr 2020 kündigte Scheich Hamad bin Khalifa Al Nahyan, ein Geschäftsmann aus den Emiraten, Pläne an, eine 50-prozentige Beteiligung an dem Club zu erwerben. Miteigentümer Moshe Hogeg sagte, die neue Anordnung sei ein Versuch, das Image des Clubs neu zu gestalten. Der Deal wurde jedoch nicht fortgesetzt und brach 2022 zusammen, nachdem Behauptungen über finanzielles Fehlverhalten und Hogeg wegen Sexualverbrechen angeklagt worden waren. „Tod den Arabern“ wird häufig in Graffiti verwendet und wurde nach Angriffen auf Preisschilder beobachtet Reaktion auf die Tötung von Israelis, die Rache wollen. Palästinenser haben eine Spiegelphrase, Itbah al-Yehud [den Juden schlachten]. Der Slogan „Tod den Arabern“ ist während dieser Märsche zu hören, wie z. B. Märsche, die 2015 und 2021 stattfanden.

Reaktionen

Der israelische Soziologe Amir Ben-Porat erklärt die Verwendung von „Tod den Arabern“ im Kontext sowohl der Veränderungen im israelisch-palästinensischen Konflikt als auch der Überzeugung vieler Israelis, dass arabische Bürger Israels das Land verlassen sollten. Er erklärt, dass der Slogan „von bestimmten Komponenten der anhaltenden politischen Kultur in Israel stammt und Unterstützung erhält“. Die Verbreitung des Slogans fiel mit Forderungen der politischen Rechten zusammen, arabische Bürger aus Israel auszuweisen. Laut dem Haaretz-Autor Or Kashti deutet die zunehmende Verwendung des Slogans durch die Jugend eher auf den Erfolg als auf das Versagen des israelischen Bildungssystems hin. Laut Ian S. Lustick ahmen der Satz und andere ähnliche „Nazi-Slogans und deutsches Verhalten in einem auf Holocaustia eingestellten Geist nach“. ästhetische Landschaft" der palästinensischen Räume, und dass sie "konvergieren, um eine gewalttätige ästhetische Atmosphäre für die kolonisierten und legitimen Verbrechen gegen sie zu erzeugen". Anat Rimon-Or hat argumentiert, dass der Slogan – verbunden mit der Mizrahi-Arbeiterklasse – in der liberalen israelisch-jüdischen Gesellschaft mehr Aufregung hervorruft als arabische Todesfälle