trapisté

Article

June 27, 2022

Trapisté, oficiálně známí jako Řád cisterciáků přísné observance (latinsky: Ordo Cisterciensis Strictioris Observantiae, zkráceně OCSO) a původně pojmenovaní Řád reformovaných cisterciáků Panny Marie z La Trappe, jsou katolickým řeholním řádem klauzurních mnišů, kteří odštěpil od cisterciáků. Řídí se pravidlem svatého Benedikta a mají komunity mnichů a jeptišek, které jsou známé jako trapisté a trapistinky. Jsou pojmenovány po opatství La Trappe, klášteru, ze kterého hnutí a náboženský řád vzešly. Hnutí nejprve začalo reformami, které opat Armand Jean le Bouthillier de Rancé zavedl v roce 1664, později vedly k vytvoření trapistických kongregací a nakonec k formální ústavě jako samostatného náboženského řádu v roce 1892.

Historie

Řád je pojmenován podle opatství La Trappe nebo La Grande Trappe, které se nachází ve francouzské provincii Normandie, kde začalo reformní hnutí. Reformu vedl Armand Jean le Bouthillier de Rancé, původně doporučující opat z La Trappe. Jako chvályhodný opat byl de Rancé sekulární jednotlivec, který získával příjem z kláštera, ale nebyl vyznávaným mnichem a jinak neměl žádné klášterní závazky. Druhý syn Denise Bouthilliera, státního rady, vlastnil značné bohatství a byl určen pro církevní kariéru jako biskup biskupa biskupa z Tours. Poté, co v letech 1660 až 1662 prošel životní konverzí, se de Rancé vzdal svého majetku, formálně vstoupil do opatství a v roce 1663 se stal jeho řádným opatem. strohá reforma. Reforma de Rancé byla především a především zaměřena na pokání; předepisovalo tvrdou manuální práci, mlčení, skromnou stravu, izolaci od světa a odříkání většiny studií. Těžká práce byla zčásti kajícným cvičením, zčásti způsobem, jak udržet klášter soběstačný, aby komunikace se světem byla omezena na minimum. Toto hnutí se rozšířilo do mnoha dalších cisterciáckých klášterů, které přijaly de Rancé reformy. I tyto kláštery se časem rozšířily a vytvořily nové vlastní základy. Tyto kláštery se nazývaly „trapistickými“ v odkazu na La Trappe, zdroj a původ jejich reforem. V roce 1792, během francouzské revoluce, bylo opatství La Trappe, stejně jako všechny ostatní kláštery té doby, zabaveno francouzskou vládou a trapisté vyhnáni. Augustin de Lestrange, tehdejší mnich z La Trappe, vedl řadu mnichů k založení nového kláštera ve zničené a nezastřešené bývalé kartuziánské budově Val-Sainte v kantonu Fribourg ve Švýcarsku, kde následně mniši provedli tzv. ještě přísnější reforma praktikující starověké obřady svatého Benedikta a první použití Cîteaux. V roce 1794 povýšil papež Pius VI. Val-Sainte na opatství a mateřský dům trapistů a Dom Augustin byl zvolen prvním opatem opatství a vůdcem trapistické kongregace. Nicméně v roce 1798, když Francouzi napadli Švýcarsko, byli mniši znovu vyhoštěni a museli se toulat po různých zemích a hledat nový domov, dokud Dom Augustin a jeho mniši z Val-Sainte nakonec nebyli schopni znovu založit komunitu v La. Trappe. V roce 1834 zformoval Svatý stolec všechny francouzské kláštery do Kongregace cisterciáckých mnichů z Notre-Dame de la Trappe, přičemž opat z La Trappe byl generálním vikářem kongregace. Existovaly však rozdíly v zachovávání zvyků mezi závislými částmi Val-Sainte a Notre-Dame de l'Eternité, opatstvím samotným založeným Val-Sainte v roce 1795. To vedlo k vytvoření dvou různých trapistických kongregací na základě výnosu sv. Viz v roce 1847. Tyto byly pojmenovány „Starověká reforma Panny Marie z La Trappe“ a „Nová reforma Panny Marie z La Trappe“, první po Konst.