Předchozí

Article

June 26, 2022

Převor (nebo převorka) je v některých řeholních řádech církevní titul pro představeného. Slovo je odvozeno z latiny pro „dříve“ nebo „první“. Jeho dřívější generické použití odkazovalo na každého mnišského představeného. V opatstvích by byl převor nižší v hodnosti než opat nebo abatyše opatství.

Klášterní představená

V řeholi svatého Benedikta se tento termín objevuje několikrát a odkazuje na kteréhokoli představeného, ​​ať už jde o opata, probošta, děkana atd. V jiných starých mnišských pravidlech je tento termín používán ve stejném druhovém smyslu. předchozí dostal konkrétní význam; nahradilo probošta nebo děkana (praepositus), o kterém se mluví v Řeholi sv. Benedikta. Příklad kluniackých kongregací postupně následovaly všechny benediktinské kláštery, stejně jako kamaldulské, vallombrosiánské, cisterciánské, hirsauské kongregace a další odnože benediktinského řádu. Klášterní kongregace poustevnického původu obecně titul opata nepoužívají. hlavou kteréhokoli z jejich rodů, ve snaze vyhnout se zapletení se světem, které by úřad opata obnášel. V důsledku toho se nepoužívá pro sbor jako celek. Mezi nimi se používá ekvivalentní výraz „generální převor“. To platí například pro kamalduly a kartuziány. Tento termín používají také různé žebravé řády, např. karmelitáni a dominikáni. To platí jak pro mnichy, tak pro řeholnice těchto řádů. Termín implikuje myšlenku, že „generální převor“ je prostě „první mezi rovnými“.

Složené a odvozené názvy

Benediktinský řád a jeho pobočky, premonstrátský řád a vojenské řády mají tři druhy převorů: klaustrální převor konventní převor poslušný převor Klaustrální převor (latinsky prior claustralis), nazývaný v několika klášterech děkan, zaujímá první místo po opatovi (nebo velmistrovi ve vojenských řádech), kterému pomáhá při správě kláštera, účinně funguje jako opat druhý ve vedení. Z titulu svého úřadu nemá řádnou jurisdikci, neboť povinnosti svého úřadu vykonává zcela podle vůle a pod vedením opata. Jeho jurisdikce je tedy delegovaná a sahá tak daleko, jak si to opat přeje nebo jak to předepisují stanovy kongregace. Je jmenován opatem, zpravidla po kapitulní konzultaci s věrnými mnichy kláštera, a může jím být kdykoli odvolán. V mnoha klášterech, zejména větších, vypomáhá klaustrálnímu převorovi podpřevor, který zastává v klášteře třetí místo. V dřívějších dobách byl ve větších klášterech vedle převora a podpřevora také třetí, čtvrtý a někdy i pátý převor. Každému z nich se říkalo circa (nebo circator), protože jeho povinností bylo obcházet klášter, aby zjistil, zda není něco v nepořádku a zda bratři mají zájem o práci, která jim byla přidělena. Neměl žádnou pravomoc napravovat nebo trestat bratry, ale měl hlásit klaustrálnímu předem, cokoli, co shledal špatné nebo v rozporu s pravidly. V kongregaci v Cluny a dalších z desátého, jedenáctého a dvanáctého století byl také větší převor (převor major), který důstojně předcházel klaustrálnímu převorovi a kromě toho, že pomáhal opatovi ve vládě kláštera, měl určitou delegovanou jurisdikci nad vnější závislosti opatství. Za vrcholných dnů Cluny asistoval opatovi koadjutor ve stylu velkopřevora (ve francouzštině Grand-prieur). Konventní převor (latinsky prior conventualis) je nezávislý představený kláštera, který není opatstvím (a který se proto nazývá „převorství“). V některých řádech, jako jsou benediktini, zůstává klášter převorstvím, dokud není považován za dostatečně stabilní a dostatečně velký, aby mohl být povýšen na opatství. V jiných řádech, jako jsou kamaldulové a kartuziáni, jsou konventní převorové normou a nejsou zde žádní opati. (Su